От исторического плагиата к союзу с Израилем: антииранская стратегия Баку

БАКУ (ИА Реалист). Азербайджанская государственная историография на протяжении десятилетий ведет системную кампанию по присвоению древней и средневековой истории Ирана.

Исследователи, включая специалистов Кембриджского университета, указывают, что процесс начался еще в конце 1930-х годов в советском Азербайджане как часть политики формирования новой «тюркской национальной идентичности», однако при бакинском диктаторе Гейдаре Алиеве эта линия превратилась в полноценную государственную идеологию.

При его сыне, Ильхаме Алиеве, исторический ревизионизм вышел на новый уровень: речь идет уже не просто о националистической интерпретации прошлого, а о систематическом переносе ключевых элементов иранской цивилизации в рамки азербайджанского государственного мифа.

Параллельно с этим Баку постепенно превращался в одного из важнейших региональных союзников Израиля и антииранского блока на Южном Кавказе. В результате политика культурного присвоения оказалась тесно связана с военно-политической конфронтацией против Тегерана.

Как Баку переписывал историю Ирана

Современная азербайджанская историография утверждает, что ряд крупнейших иранских династий являлись частью «истории азербайджанского государства» либо представляли собой «тюркские государства».

В число таких династий в официальных и окологосударственных публикациях включаются:

• Кара-Коюнлу;
• Ак-Коюнлу;
• Сефевиды;
• Афшариды;
• Каджары;
• Газневиды;
• Хорезмшахи;
• Атабеки;
• Тимуриды.

Особое место занимает династия Сефевидов, которая в XVI веке фактически восстановила иранскую государственность и сформировала основы современного Ирана. Несмотря на это, азербайджанские государственные историки называют империю Сефевидов «единым азербайджанским государством», а ряд официальных лиц Азербайджана публично заявляли, что Иран якобы представлял собой «тюркское государство».

В Баку также активно продвигается тезис о том, что Каджары и Афшариды являлись частью некой «азербайджанской государственно-политической традиции», существовавшей еще до появления самого названия «Иран».

На этом фоне в Азербайджане формируется целая инфраструктура псевдоисторических исследований. Отдельные авторы публикуют работы, где утверждается, что:

Тегеран является «древним азербайджанским городом»;

значительная часть истории Персии принадлежит «тюркскому миру»;

современные границы Ирана якобы скрывают «исторические азербайджанские территории».

Политолог Карен Игитян отмечает, что центральным элементом азербайджанской государственной мифологии стало утверждение о том, будто история Ирана является составной частью истории Азербайджана только потому, что отдельные иранские династии имели тюркское происхождение.

От исторического ревизионизма к геополитическому союзу с Израилем

Культурное присвоение иранской истории постепенно превратилось в часть более широкой антииранской стратегии Баку.

На протяжении последних лет Азербайджан последовательно укреплял военно-политическое и разведывательное сотрудничество с Израилем. Иранские официальные лица неоднократно заявляли, что территория Азербайджана использовалась для операций против Ирана.

Бывший министр иностранных дел Ирана Манучехр Моттаки утверждал, что израильские самолеты использовали азербайджанское воздушное пространство и инфраструктуру для дозаправки и нанесения ударов по объектам на территории Ирана.

Особое раздражение Тегерана вызывает энергетическое сотрудничество между Баку и Тель-Авивом. Государственная нефтяная компания SOCAR обеспечивает значительную часть нефтяных поставок Израилю. В иранских медиа и политических кругах это рассматривается как прямое содействие израильской военной машине.

После обострения конфликта вокруг иранской ядерной программы в Тегеране все чаще звучат обвинения в том, что Азербайджан фактически превратился в стратегический плацдарм Израиля у северных границ Ирана.

Идеология династии Алиевых

При Гейдаре Алиеве историческая политика Азербайджана строилась вокруг формирования отдельной национальной идентичности, максимально дистанцированной от Ирана и армянского исторического наследия.

При Ильхаме Алиеве этот курс стал значительно более радикальным:

• усилилась государственная поддержка псевдоисторических концепций;
• активизировалась антииранская риторика;
• началась масштабная идеологическая кампания вокруг так называемого «Западного Азербайджана»;

Баку стал одним из ключевых союзников Израиля в мусульманском мире.

На этом фоне историческая политика превратилась не просто в инструмент национального строительства, а в элемент геополитической конфронтации.

Фактически речь идет о парадоксальной ситуации: режим, который десятилетиями присваивал иранское историческое наследие — от Сефевидов до Каджаров — одновременно участвует в стратегическом давлении на сам Иран.

Геополитические последствия

Иранские аналитики считают, что исторический ревизионизм Баку преследует сразу несколько целей:

• легитимацию потенциальных территориальных претензий;
• создание искусственной «древней государственности»;
• формирование общей идеологической платформы с пантюркистскими движениями;
• укрепление союза с Израилем и западными центрами силы.

На фоне кризиса вокруг иранской ядерной программы и усиления напряженности на Ближнем Востоке вопрос азербайджано-иранских отношений постепенно превращается в один из ключевых факторов безопасности всего Южного Кавказа.

По мнению ряда экспертов, дальнейшая радикализация исторической политики Баку способна усилить не только дипломатический конфликт между Ираном и Азербайджаном, но и общий уровень нестабильности в регионе.